Chapter 4
Chapter 4
1After I had been carried away in the Spirit and seen all these things, I returned to my father’s tent. 2I saw my brothers, and they were arguing with each other about what my father told them. 3He had told them many great things that were hard to understand unless a person asked the Lord. Because they were hard-hearted, they didn’t look to the Lord as they should have. 4I was troubled because of their stubbornness and because of the things I had seen, and I knew that it was inevitable that the things would happen because of the great wickedness of mankind. 5Since I had seen their fall, I was overwhelmed by my troubles, thinking my sorrow was more than anyone else because of the destruction of my people.
Capítulo 4
Capítulo 4
1Después de haber sido llevado en el Espíritu y haber visto todas estas cosas, regresé a la tienda de mi padre.
2Vi a mis hermanos, y discutían entre ellos acerca de lo que mi padre les había dicho.
3Les había dicho muchas grandes cosas que eran difíciles de entender a menos que uno consultara al Señor. Como eran duros de corazón, no acudían al Señor como debían.
4Me afligí por su obstinación y por las cosas que había visto, y sabía que era inevitable que esas cosas sucedieran a causa de la gran maldad de la humanidad.
5Como había visto su caída, quedé abrumado por mis aflicciones, pensando que mi dolor era mayor que el de cualquier otro por la destrucción de mi pueblo.
6After my strength had returned, I talked to my brothers, asking to know why they argued. 7They said: We can’t understand what our father has said about the olive tree’s natural branches and about the Gentiles. 8I said to them: Have you asked the Lord? 9They replied: We haven’t — the Lord doesn’t reveal any such thing to us. 10Then I asked them: Why don’t you keep the Lord’s commandments? Why are you determined to damn yourselves because of the hardness of your hearts? 11Don’t you remember what the Lord has said? — if you choose not to harden your hearts and ask Me in faith, believing you will receive, consistently keeping My commandments, these things will certainly be revealed to you.
6Después de recobrar las fuerzas, hablé con mis hermanos, preguntándoles por qué discutían.
7Dijeron: No podemos entender lo que nuestro padre ha dicho acerca de las ramas naturales del olivo y acerca de los Gentiles. 8Les dije: ¿Han consultado al Señor?
9Respondieron: No lo hemos hecho — el Señor no nos revela tal cosa.
10Entonces les pregunté: ¿Por qué no guardan los mandamientos del Señor? ¿Por qué están empeñados en condenarse por la dureza de su corazón?
11¿No recuerdan lo que ha dicho el Señor? — si deciden no endurecer su corazón y me piden con fe, creyendo que recibirán, guardando con constancia Mis mandamientos, ciertamente estas cosas les serán reveladas.
12Now, I tell you that the Spirit of the Lord within our father compared the house of Israel to an olive tree. Are we not broken off from the house of Israel? Are we not a branch of the house of Israel? 13The thing our father means about the natural branches being grafted in through the fullness of the Gentiles is that in the last days, when our descendants have fallen away in unbelief for many years over generations, and after the Messiah will have appeared in person to mankind, then the fullness of the gospel of the Messiah will come to the Gentiles, and from the Gentiles it will go to our descendants. 14At that time, they’ll learn that they’re from the house of Israel and are the Lord’s covenant people. Then our descendants will learn about their forefathers and learn about the gospel of their Redeemer, which He taught their ancestors. So they’ll come to know about their Redeemer and the correct details of His doctrine, so they can know how to come to Him and be saved. 15At that time, won’t they be glad and give praise to their everlasting God, their rock and their salvation? Won’t they receive strength and nourishment from the true vine at that day? Won’t they come to God’s true fold? 16Yes. They’ll be included with the house of Israel again; they’ll be grafted into the true olive tree, being a natural branch of it. 17This is what our father means. He also means that it won’t happen until they’ve been scattered by the Gentiles. And he means that it will come through the Gentiles, so the Lord can show His power to the Gentiles, specifically because He’ll be rejected by the Jews or by the house of Israel. 18Therefore our father hasn’t just spoken about our descendants, but also about all the house of Israel, pointing to the covenant to be fulfilled in the last days; the covenant the Lord made with our father Abraham, having said to him, All the families of the earth will be blessed through your descendants.
12Ahora les digo que el Espíritu del Señor que estaba en nuestro padre comparó la casa de Israel con un olivo. ¿Acaso no fuimos desgajados de la casa de Israel? ¿Acaso no somos una rama de la casa de Israel? 13Lo que nuestro padre quiere decir acerca de las ramas naturales que serán injertadas mediante la plenitud de los Gentiles es que, en los últimos días, cuando nuestros descendientes hayan caído en la incredulidad durante muchos años, a lo largo de generaciones, y después de que el Mesías haya aparecido en persona a la humanidad, entonces la plenitud del evangelio del Mesías llegará a los Gentiles, y de los Gentiles pasará a nuestros descendientes. 14En aquel tiempo sabrán que son de la casa de Israel y que son el pueblo de la alianza del Señor. Entonces nuestros descendientes conocerán a sus antepasados y conocerán el evangelio de su Redentor, que Él enseñó a sus padres. Por eso llegarán a conocer a su Redentor y los detalles correctos de Su doctrina, para que sepan cómo venir a Él y ser salvos.
15En aquel tiempo, ¿acaso no se alegrarán y darán alabanza a su Dios Sempiterno, su roca y su salvación? ¿Acaso no recibirán fuerza y alimento de la vid verdadera en aquel día? ¿Acaso no vendrán al redil verdadero de Dios?
16Sí. Serán incluidos de nuevo con la casa de Israel; serán injertados en el olivo verdadero, siendo una rama natural de él.
17Esto es lo que nuestro padre quiere decir. También quiere decir que esto no sucederá hasta que hayan sido dispersados por los Gentiles. Y quiere decir que vendrá mediante los Gentiles, para que el Señor pueda mostrar Su poder a los Gentiles, precisamente porque será rechazado por los Judíos, o por la casa de Israel.
18Por lo tanto, nuestro padre no solo ha hablado de nuestros descendientes, sino también de toda la casa de Israel, señalando la alianza que se cumplirá en los últimos días; la alianza que el Señor hizo con nuestro padre Abraham, habiéndole dicho: Todas las familias de la tierra serán bendecidas por medio de tus descendientes.
15En aquel tiempo, ¿acaso no se alegrarán y darán alabanza a su Dios Sempiterno, su roca y su salvación? ¿Acaso no recibirán fuerza y alimento de la vid verdadera en aquel día? ¿Acaso no vendrán al redil verdadero de Dios?
16Sí. Serán incluidos de nuevo con la casa de Israel; serán injertados en el olivo verdadero, siendo una rama natural de él.
17Esto es lo que nuestro padre quiere decir. También quiere decir que esto no sucederá hasta que hayan sido dispersados por los Gentiles. Y quiere decir que vendrá mediante los Gentiles, para que el Señor pueda mostrar Su poder a los Gentiles, precisamente porque será rechazado por los Judíos, o por la casa de Israel.
18Por lo tanto, nuestro padre no solo ha hablado de nuestros descendientes, sino también de toda la casa de Israel, señalando la alianza que se cumplirá en los últimos días; la alianza que el Señor hizo con nuestro padre Abraham, habiéndole dicho: Todas las familias de la tierra serán bendecidas por medio de tus descendientes.
19I spoke to them extensively about these things and about the restoration of the Jews in the last days. 20I recounted Isaiah’s words to them, which told of the restoration of the Jews or the house of Israel — that after being restored they weren’t to be lost anymore or scattered again. I told my brothers so many things that they were satisfied, persuaded, and humbled themselves before the Lord.
19Les hablé extensamente acerca de estas cosas y acerca de la restauración de los Judíos en los últimos días.
20Les relaté las palabras de Isaías, las cuales hablaban de la restauración de los Judíos, o de la casa de Israel — que, después de ser restaurados, ya no se perderían más ni serían dispersados de nuevo. Les dije a mis hermanos tantas cosas que quedaron satisfechos y persuadidos, y se humillaron ante el Señor.
20Les relaté las palabras de Isaías, las cuales hablaban de la restauración de los Judíos, o de la casa de Israel — que, después de ser restaurados, ya no se perderían más ni serían dispersados de nuevo. Les dije a mis hermanos tantas cosas que quedaron satisfechos y persuadidos, y se humillaron ante el Señor.
21Then they spoke to me again, asking: What do these things mean, which our father saw in a dream? What’s the meaning of the tree that he saw? 22I replied: It represented the tree of life. 23Then they asked me: What’s the meaning of the iron railing that our father saw leading to the tree? 24I told them it was the word of God and that those who were willing to obey and hold firmly to the word of God would never perish, nor would the adversary’s temptations and fiery darts be able to overpower them so as to blind them and lead them away to destruction. 25Therefore I urged them to pay careful attention to the Lord’s word. Indeed, I urged them — with all the energy of my soul and all my ability — to pay careful attention to the word of God and to always remember to keep His commandments in all things. 26Then they asked me: What did the river that our father saw mean? 27I told them the water our father saw was filthiness, but that his mind was so occupied with other things he didn’t notice the water was filthy. 28I told them it was a terrible divide that separated the wicked from the tree of life and from the holy ones of God. 29I said to them it represented the awful hell the angel told me was prepared for the wicked. 30I then told them our father also saw that God’s justice also divided the wicked from the righteous, and its glare was like a blinding fire ascending to God from eternity to eternity that never ends.
21Entonces volvieron a hablarme, preguntando: ¿Qué significan estas cosas que nuestro padre vio en un sueño? ¿Qué significa el árbol que vio?
22Respondí: Representaba el árbol de la vida.
23Entonces me preguntaron: ¿Qué significa la baranda de hierro que nuestro padre vio que conducía al árbol?
24Les dije que era la palabra de Dios, y que quienes estuvieran dispuestos a obedecer y a sujetarse con firmeza a la palabra de Dios nunca perecerían, ni las tentaciones y los dardos encendidos del adversario podrían dominarlos hasta cegarlos y llevarlos a la destrucción.
25Por lo tanto, les insté a prestar mucha atención a la palabra del Señor. En verdad, les insté — con toda la energía de mi alma y toda mi capacidad — a prestar mucha atención a la palabra de Dios y a recordar siempre guardar Sus mandamientos en todas las cosas.
26Entonces me preguntaron: ¿Qué significaba el río que nuestro padre vio?
27Les dije que el agua que nuestro padre vio era inmundicia, pero que su mente estaba tan ocupada con otras cosas que no se fijó en que el agua estaba inmunda.
28Les dije que era una división terrible que separaba a los malvados del árbol de la vida y de los santos de Dios.
29Les dije que representaba el terrible infierno que el ángel me dijo que estaba preparado para los malvados.
30Entonces les dije que nuestro padre también vio que la justicia de Dios también dividía a los malvados de los rectos, y que su resplandor era como un fuego cegador que asciende hacia Dios de eternidad en eternidad, que nunca termina.
31They also asked me: Does this mean the body’s torment in the days of mortality, or does it mean the spirit’s final state following the death of the earthly body, or does it speak of physical things? 32I told them it represented both physical and spiritual things; that the time would come when they would be judged for what they did, for the things they did while on earth during their days of mortal life. 33Therefore if they were to die in their wickedness, they would have to be outcast from spiritual things involving righteousness. They would certainly be brought to stand before God to be judged for what they did, and if the things they did involved filthy thoughts and behavior, they’ll certainly be filthy. And if they’re filthy, it’s impossible for them to live in God’s kingdom; if they did, God’s kingdom would have to be filthy as well. 34But I tell you God’s kingdom isn’t filthy, and no unclean thing can enter God’s kingdom. So there has to be a place of filthiness prepared for the filthy. 35There is such a place prepared — that awful hell I’ve spoken about — and the accuser is at the foundation of it. So the final state of a person’s soul is to live in God’s kingdom or to be thrown out because of the justice I’ve explained to you. 36So the wicked are separated from the righteous and from the tree of life, whose fruit is the most valuable and desirable of any fruit and the greatest of all God’s gifts. This is how I spoke to my brothers. Amen.
31También me preguntaron: ¿Significa esto el tormento del cuerpo en los días de mortalidad, o significa el estado final del espíritu tras la muerte del cuerpo terrenal, o habla de cosas físicas?
32Les dije que representaba tanto cosas físicas como espirituales; que llegaría el momento en que serían juzgados por lo que hicieron, por las cosas que hicieron mientras estaban en la tierra, durante sus días de vida mortal.
33Por lo tanto, si murieran en su maldad, tendrían que ser excluidos de las cosas espirituales relacionadas con la rectitud. Ciertamente serían llevados a comparecer ante Dios para ser juzgados por lo que hicieron, y si las cosas que hicieron incluían pensamientos y comportamientos inmundos, ciertamente serán inmundos. Y si son inmundos, les es imposible vivir en el reino de Dios; si lo hicieran, el reino de Dios también tendría que ser inmundo.
34Pero les digo que el reino de Dios no es inmundo, y que ninguna cosa impura puede entrar en el reino de Dios. Por eso tiene que haber un lugar de inmundicia preparado para los inmundos.
35Existe tal lugar preparado — aquel terrible infierno del que he hablado — y el acusador está en su fundamento. Por eso, el estado final del alma de una persona es vivir en el reino de Dios o ser expulsada, a causa de la justicia que les he explicado.
36Por eso, los malvados están separados de los rectos y del árbol de la vida, cuyo fruto es el más valioso y deseable de todos los frutos, y el mayor de todos los dones de Dios. Así hablé a mis hermanos. Amén.